Bro.Wendell Talibong (CFD) VS Ramil Parba (INC.M) Final

Bro.Wendell Talibong (CFD) VS Ramil Parba (INC.M) Final

 

DEBATE OF THE CATHOLIC CHURCH (Bro.Wendell Talibong) VS INC(MANALO) (Ramil Parba) ON AUGUST 5 2006 IN BOHOL.(Malaman ang Katotohanan na ang SANTA IGLESIA KATOLIKA APOSTOLIKA ROMANA ang Tunay na Iglesia ni Kristo)

 

Igsoon palihog tan-awa kini ug inubanan sa Espirito Santo ikaw makahatag ug hukom kon kinsa sa duha ka debatedor ang na pildi ug nang limbong…

Bro.Wendell Talibong (CFD) VS Ramil Parba (INC.M)

Bro.Wendell Talibong (CFD) VS Ramil Parba (INC.M)

 

DEBATE OF THE CATHOLIC CHURCH (Bro.Wendell Talibong) VS INC(MANALO) (Ramil Parba) ON AUGUST 5 2006 IN BOHOL.(Malaman ang Katotohanan na ang SANTA IGLESIA KATOLIKA APOSTOLIKA ROMANA ang Tunay na Iglesia ni Kristo)

 

 

Iglesia Catolica – Sumasamba Ngaba ng Larawan_Part3

Iglesia Catolica – Sumasamba Ngaba ng Larawan?

Ikatatlong Bahagi

(Ni Bro. G-one T. Paisones, CFD/CFLAMP)

 

(Note: Ang Pula ay katwiran at tanong ng mga protestante; at ang Berdi ay ang sagot logical at biblical ng may akda)

 

praying hands with cross.272122850 std Iglesia Catolica – Sumasamba Ngaba ng Larawan Part3

2.5 Siya ang Inyong Pakinggan: Sinasamba ang larawan?

Protestante:

Sabi ng aklat Katoliko na may pamagat na “Siya ang inyong pakinggan (Mahalagang Aklat sa mga Nagtuturo ng Katesismo)” sa pahina 12 ganito ang nakalagay “Kung ating SINASAMBA ang LARAWAN ni Kristong napapako sa Krus, dinadasal natin: “SINASAMBA kita at pinupuri, Panginoong kong Jesukristo, na dahilan sa inyong Santa Krus ay sinakop mo ang daigdigan.”

Napakalinaw po na sinasabi na SINASAMBA ang larawan; sng tanong ngayon, sino po ang nagsasabi ng totoo, ang may-akda ba ng aklat katoliko na nagsulat na SAMBAHIN ANG LARAWAN, o ang mga Catholic Faith Defenders na nagsasabing hindi sinasamba ang larawan nilang mga Katoliko?

 

 Iglesia Catolica – Sumasamba Ngaba ng Larawan Part3

SAGOT #5:

Maganda ang tanong mo kapatid!  Parang animoy sinupalpal mo kaming mga Catholic Faith Defenders (CFD) dahil iginiit mong kami ng mga CFD ay nagsasalungat sa sinasabi ng may akda ng “Siya ang Inyong Pakinggan”; ngunit ang istilo po ninyo ay laos na (sa Cebuano pa: Panahon pa na ni mampor inyong style). Bakit po ba natin sinasabing laos na?  Sapagkat ganyan talaga ang kanilang mudos operande na mag quote ng mga text o mensahi sa aklat Katoliko ngunit hindi po nila ibinibigay ang lahat ng laman nito.  Tulad nalamang ng nabanggit sa ating kapatid na may akda sa aklat na nagsasabing “Sinasambahin ang larawan ni Kristo…” – ITO PO AY PINUTOL NILA AT HINDI NILA TINAPOS ANG PAGBIGAY NG PAHAYAG KUNG ANO BA TALAGA ANG IBIG SABIHIN NG MAY AKDA.

Bakit ba natin sinasabi na pinutol nila?  Sapagkat kung atin lamang tatapusin pagbasa ang aklat na “Siya ang Inyong Pakinggan” sa pahina 116 ganito po ang nakalagay “HINDI PAGSAMBA sa anito o sa diosdiosan ang lumuhod at dumalangin sa harap ng mga larawan, sapagkat HINDI TAYO DUMADALANGIN SA MGA LARAWANG BATO O PAPEL, kundi kay JESUCRISTO at sa mga santo at ang papering ibinigay natin (naglalagay ng mga bulaklak at sinisindihan ang mga kandila sa harapan nila.) sa mga larawan, ay HINDI NATUTUNGKOL SA BATO O SA KAHOY O SA PAPEL, KUNDI KAY JESUCRISTO at sa mga santo sa siyang nalalarawanan sa kanila.” (Emphasis added)

 

Napakalinaw po na sinulat rin ng may akda ng “Siya ang Inyong Pakinggan” na Hindi natin sinasamba ang mga larawan (bilang Dios); eh bakit po ba sinambit ng may akda ng naturang aklat na “Sinasamba ang larawan..?”  Ang ibig sabihin po ng may akda sa kanyang isinulat na “Sinasamba ang larawan ni Kristo…”

SAGOT PO DIYAN: ay ang PAGSAMBA PO diyan ay hindi ibig sabihin na sinasamba ang larawan bilang Dios, bagkus ang ibig sabihin po nito ay ang paggalang NITO at narito po ang ating ebidensya:

 

Dan. 2:46 (Ang Biblia-KJV Cebuano Translation) { Unya si hari Nabucodonosor mihapa, ug misimba kang Daniel, ug nagsugo nga siya halaran nila sa usa ka halad sa maamyon nga kahumot.} Si Hari Nabucodonosor ay sumamba kay Daniel.

Dan. 2:46 (Douay) “Then king Nabuchodonosor fell on his face, and worshipped Daniel, and commanded that they should offer in sacrifice to him victims and incense.”

Rev. 3:7-9 (Maayong Balita Biblia) Ang anghil ay ipina-samba ng Dios

Gen. 19:1-2 (Douay) “And the two angels came to Sodom in the evening, and Lot was sitting in the gate of the city. And seeing them, he rose up and went to meet them: and worshipped prostrate to the ground.”

Joshua 5:13-14 (Ang Biblia-KJV Cebuano Translation)Ug nahitabo, nga sa didto si Josue duol sa Jerico, nga siya miyahat sa iyang mga mata ug mitan-aw, ug ania karon, sa iyang atubangan may usa ka tawo nga nagtindog ug nagbitbit sa iyang kamot ug usa ka espada nga hinuso sa sakob; ug si Josue miduol kaniya, ug miingon kaniya: Kadapig ba ikaw namo kun sa among mga kaaway? 14Ug siya miingon: Dili; apan ingon nga principe sa panon sa kasundalohan ni Jehova, mianhi ako karon. Ug si Josue mihapa sa yuta ug misimba, ug miingon kaniya: Unsa ba ang isulti sa akong agalon alang sa iyang sulogoon?”

Joshua 5:13-14 (Douay) And he answered: No: but I am prince of the host of the Lord, and now I am come.  Josue fell on his face to the ground. And worshipping, said: What saith my lord to his servant?

 

 

Ang pagsamba po na nasaimbit sa talata ay tinatawag na veneration o ang paggalang.  Eh ito po ba ay salungat na ang Dios lamang ang dapat sambahin (Mat. 4:10)?  Hindi po, sapagkat magkaiba po ang meaning ng bawat word na pagsamba at it ay ang mga sumusunod:

 

LATRIA = A form of worship that is due only to God alone; it is the highest form of worship (Mat. 4:10; Deut 6:13).

 

DULIA = A form of worship that is due to the saints, angels and Mother Mary (Hyper Dulia) as the means of respecting them; not to exceed in our homage to God alone (Dan. 2:46; Joshua 5:13-14; Rev. 3:7-9).

 

 Iglesia Catolica – Sumasamba Ngaba ng Larawan Part3

Ang atin pong conclusion ay ganito; nang sabihin ng may akda na na “Kung ating SINASAMBA ang LARAWAN ni Kristong napapako sa Krus” ay isang Dulia lamang na pagsamba o isang respito at hindi ito pagsamba na tinatawag nating LATRIA dahil ayon rin sa may akda na “HINDI TAYO DUMADALANGIN SA MGA LARAWANG BATO O PAPEL” na ang sentro naman ng kanyang topiko ay ang pagsambang Latria o ang pagsamba na para lamang sa Dios.

 

Ano ba ang ating mga ibat ibang patunay hingil sa ating mga contention na may dalawang uri ng pagsamba (Latria at Dulia)?  Mayroon po at ito ay ang mga sumusunod:

 

Worship = Reverence or homage offered a person because of his excellence.  We adore God because of His infinite uncreated excellence (see Latria); we venerate Our Lady and the saints because of the manifestation of God’s excellence in them (see Hyperdulia; Dulia).  No person or thing should take the place of God, or be honored in a manner due to God alone, for this is idolatry, which God forbade.  All worship not directed to God Himself must be subordinate to Him (Ex. 20:3-5; Deut. 5:9; John 4:22). {Encyclopedic Dictionary of the Bible; Harmony Media, Inc.; PO Box 138; Gervais, OR 97026 USA}

 

Worship = The honor, reverence, and homage put to superior being or powers, whether men, angels or God.  The English word means “worthship” and denotes the worthiness of the individual receiving special honor. (NIV Compact Dictionary of the Bible; page 631; The Zondervan Corporation-OMF Literature Phil.)

Samakatuwid hindi po nagkasalungat ang pahayag ng may akda sa naturang aklat; bagkus ang pagsamba po pala ay dalawang uri; ang isa ay ang paggalang, at ang isa ay ang pagsamba na pinakataas o pinakahigit na pagsamba at paggalang; at nabangit na po natin ang mga citas na nagpapatunay sa mga bagay na hingil dito.

 

 Iglesia Catolica – Sumasamba Ngaba ng Larawan Part3

———

2.6 Totoong imahi ni Cristo?

Protestante:

Ang mga imahi o larawan ba ni Cristo na nasa simbahan ninyong mga katoliko; yan ba talaga ang imahi ni Cristo? At bakit iba-iba?

 

SAGOT #6:

Maganda ang tanong ng ating kapatid; at direkta nating sasagutin ang katanungan niya.  Ang mga imahi na matatagpuan sa simbahang Katoliko ay representasyon ni Cristo; halimbawa baga nito ay ang palabas o movie ng Talambuhay ni Cristo na gawa ng mga kapatid natin na protestante, totoong Cristo bayan? Hindi, sapagkat iyan ay taohan lamang ng isang pelikola; ang importante kasi dito ay ang mensahe, reflection at impact nito sa mga manonood o nagsisimba.  At dapat nating malaman na may larawan si Cristo, narito ang mga ebedensya:

Juan 1:1,14; Tito 2:13; Roma 9:5 Si Cristo ay Dios

Col. 1:15 Si Cristo ay ang imahi sa Dios (Ama) na hindi makikta <emphasis added>

Gen. 1:26 Tayong mga tawo ay larawan ng Dios

 

Ano ang larawan ni Cristo??? Kundi tayong mga tao; at pakatatandaan natin na ang Iglesia Catolica ay may kapangyarihan na ibinigay sa kanya ng Dios; at ito ay ang pag bind at loose (Mat.16:18; 18:18; Juan 21:15-17).  Kaya may authority ang Iglesia Catolica sa pagpagawa ng imahi o larawn na representasyon ni Cristo.

At pakaiisipin natin na ang simbahang Katoliko ay ang simbahan na kayang maitokoy ang continuation nito hanggang sa panahon ng mga Apostol.  At ang paggamit ng mga simbolo o imahi ay ginagawa na ng mga Kristiyano, sa unang siglo ng panahon ng Kristiyanismo.

 

The Church’s re-appropriation of many ancient symbols came with the accidental rediscovery of the Roman catacombs in 1578. Faithful Catholics saw the event as providential.

Much of Europe had fallen under the spell of Protestant doctrine, with its radical reinterpretation of early Christian history. Yet the first reports from the catacombs told of chambers that looked and felt like Catholic churches. First of all, there were sacred images on the walls. (Mike Aquilina; pages 12-19; 2009; This Rock Magazine)

 

 Iglesia Catolica – Sumasamba Ngaba ng Larawan Part3

Napakalinaw po na; sa catacombs ay matatagpu-an ang mga symbols or images ng ibat ibang bagay na nag re-representa ni Cristo; Holy Spirit; at iba pang mga symbolo.

At bakit iba-iba; eh marami pong dahilan; tulad natin, may iba iba naman tayong mukha noong tayo ay bata pa at hanggang tumanda na; at iba-iba rin ang may gawa na ayon sa interpretasyon o gusto ng may akda, o nagpapagawa na may authority sa Iglesia.

 

 Iglesia Catolica – Sumasamba Ngaba ng Larawan Part3

——

2.7 Ano ang Basihan?

Protestante:

Anong basihan ninyong mga Katoliko na ang mga imahi o larawan ninyo ay ang larawan na pinag-utos ng Diyos?

 

SAGOT #7:

Salamat sa tanong; ano ba ang basihan ng ating doctrina (Catholic) hinggil sa mga imahi; eh madali lang po ang sagot:

UNA: Ang Iglesia Catolica ay ang Simbahan o Iglesiang itinatag ni Cristo doon sa Herusalem at nang lumaoy lumaganap ito – kaya tinatawag na Catholic; ang isa sa mga lugar na ito ay ang Roma.  Doon sa Roma, marami tayong ebedensya na nag papatunay na ang mga unang Cristiano doon ay gumagamit ng mga imahi at ibat-ibang simbolo sa kanilang simbahan ang Catacomb o ang libingan ng mga sina-unang Cristianong naging martir sa kamay ng paganong emperador ng Roma.  Narito po ang ebedensya:

The Church’s re-appropriation of many ancient symbols came with the accidental rediscovery of the Roman catacombs in 1578. Faithful Catholics saw the event as providential.

Much of Europe had fallen under the spell of Protestant doctrine, with its radical reinterpretation of early Christian history. Yet the first reports from the catacombs told of chambers that looked and felt like Catholic churches. First of all, there were sacred images on the walls. (Mike Aquilina; pages 12-19; 2009; This Rock Magazine)

 

PANGALAWA: ang Iglesia Catolica ay ang simbahan na itinatag ni Cristo (Mat. 16:18; Roma 16:16-20); at itoy binigyan Niya ng autoridad para gawin ang nararapat (Mat. 16:17-19; Mat. 18:18; Juan 20:21-23).  Dahil sa alam ng Iglesya Catolica na may mga imahin ipinagagawa ang Dios Exo. 25:18-22 (basi sa apostolic tradition 2: Tes. 2:15); sinunud lamang nito ang physical settings ng structural na templo ng Dios na may mga imahi ng mga anghil.  Kaya may mga imahi ng mga anghil sa Simbahang Katoliko sapagkat ang structural temple of God nito ay nahahango sa structural temple of God sa Old testament.  May babasa ba na ebedensya?  May roon po:

Heb. 9:2-5 “For a tent * was prepared, the outer one, in which were the lampstand and the table and the bread of the Presence; * it is called the Holy Place. 3* Behind the second curtain stood a tent * called the Holy of Holies, 4* having the golden altar of incense and the ark of the covenant covered on all sides with gold, which contained a golden urn holding the manna, and Aaron’s rod that budded, and the tables of the covenant; 5 above it were the cherubim of glory overshadowing the mercy seat. Of these things we cannot now speak in detail.”

Oh Ayan, napakalinaw na sa New Testament ay pinag-uusapan parin po ang mga imahi ng mga anghil o ang mga cherubim.

 

 

 

 Iglesia Catolica – Sumasamba Ngaba ng Larawan Part3

—-

2.8 Hindi kasama ang mga Santo?

Protestante:

Sa nasambit sa Biblia, ang ipinagawa diyan ay ang mga angil lang na tinatawag na cherubim; wala pong nakalagay na mga Santo. Ang tanong; saan mababasa sa Biblia na ipapagawa ng imahi ang mga santo?

 

SAGOT #8:

Ang tanong po na ito ng ating kapatid ay nag papakita na sang-ayon na siya ngayon na may mga imahi o larawan na ipinagawa ang Dios; at ito ay nagpapakita lamang na okay na sa kanya ang imahi ng mga anghil; ngunit ang mga santo ay hindi.

Dapat nating malaman na ang mga anghil ay Holy, sa Espanyol ay SANTO; at ito ay mababasa sa Biblia:

Mar 8:38 “For whoever is ashamed of me and of my words in this adulterous and sinful generation, of him will the Son of man also be ashamed, when he comes in the glory of his Father with the holy angels.”

 

At ang mga Santo ay magiging anghil:

Mat. 22:10 (RSV) “For in the resurrection they neither marry nor are given in marriage, but are like angels * in heaven.”

 

At para sa karagdagang proweba; narito po ang isang ebedensya na hindi talaga ipinagbawal ang larawan o munuminto kung ito ay hindi isang diyos-diyosan; narito ang citas ng Biblia:

 

2 King 23:15-17 (RSV) “Moreover the altar at Bethel, the high place erected by Jeroboam the son of Nebat, who made Israel to sin, that altar with the high place he pulled down and he broke in pieces its stones, * crushing them to dust; also he burned the Asherah. 16 And as Josiah turned, he saw the tombs there on the mount; and he sent and took the bones out of the tombs, and burned them upon the altar, and defiled it, according to the word of the LORD which the man of God proclaimed, who had predicted these things. 17 Then he said, “What is yonder monument that I see?” And the men of the city told him, “It is the tomb of the man of God who came from Judah and predicted these things which you have done against the altar at Bethel.”

 

 

Nasagutan po ang tanong….salamat

 

Kung gusto ninyong basahin ang pangalawang bahagi ng paksang ito; paki click ang link na ito:

 

Part 2

http://catholicfaithdefenders.com/iglesia-catolica-%E2%80%93-sumasamba-ngaba-ng-larawan_part2.html

 

Kung gusto n’yo namang pumunta sa ika-apat na bahagi ng artikolong ito; paki click lang po sa link na ito:

 

Part 4

 

 

Usas mga Punoan sa Iglesia ni Cristo, Mibulag human Maila kon unsa kini!

Usas mga Punoan sa Iglesia ni Cristo, Mibulag human Maila kon unsa kini!

Courtesy of Bro. Allan O. Salada

melncarolina gabriel Usas mga Punoan sa Iglesia ni Cristo, Mibulag human Maila kon unsa kini!
(Pinupo ang unod gikan sa sidestreets Magazine,
 
 
Abril 1982 pahina 6-9 ug gikan ni Gng. Aurora Piasan)
Si Dr. Melanio P. Gabriel mao ang President of the Head deacons sa Iglesia ni Cristo, siya mao ang labaw’ng Tigdumala sa tanang mga lay leaders sa tibuok Nasod ug bisan sa gawas sa nasud sa mga INK, nahimong deakono sa maong pundok sa duha ka kongregasyon nga labing kubos may sakop nga mga 6,000. siya maoy tigpasiugda sa pundok sa mga minyo sulod sa INK nga gitawag og “buklod”. Siya usab ang tigsusi sa kalihokan sa tanang mga Ministro sa INK sa Tibuok Nasud, labot pa niini siya gitudlo pa gayud nga Chief of the secretariat sa Central office ug piniyalan sa mga butang nga confidential and not so godly things. usa usab siya sa mga punoan sa Family Planning, ang Medical and Global clinic.
 
 
up Usas mga Punoan sa Iglesia ni Cristo, Mibulag human Maila kon unsa kini!
Si Dr.Melanio Gabriel usa gayud ka Doctor sa Medisina, nakagraduwar siya sa tuig 1960 sa UP, usa sa mga napulo ka mga batan-on nga nakakuha sa labing taas nga grado. Natawo siya sa Marso 24, 1937 sa Tondo, Manila. Naminyo siya ni Carolina A. Tiangco, kinsa duna silay upat ka mga Anak. duna silay kaugalingong Ospital nga anaa sa Ronn-Carmel 115 M. Ponce, Caloocan City. Ang iyang Asawa Doctora usab. Ang iyang pagkasakop sa INK nagsugod sa iyang Apohan nga giila nga usa sa unang mga sakop sa INK sa tuig 1915, sanglit giila man nga natukod ni Felix Manalo ang INK sa 1914.
 
 
untitled2 Usas mga Punoan sa Iglesia ni Cristo, Mibulag human Maila kon unsa kini!
Ang Iglesia ni Cristo (ni Manalo) nagtuo ug nagtudlo nga si Kristo tawo ug tawo lang gayud, dili Dios.
Si Dr. Gabriel miingon, “bisan unsa pa ang imong kahimtang ug paghupot sa tag-as nga ranngo ug mga titulo- apan kon si Kristo, dili nimo Ginoo ug Dios- kawang ang tanan! Ang Dios gayud maoy hinungdan sa akong paggula sa INK, bisan pa sa hataas kong katungdanan sa INK, apan wala ko hikaplagi ang matuod gayod nga kalinaw. Apan unsa man tuod ang imong mapaabot nga kalinaw kon ikaw nagpasipala ug nagpahiubos ni Kristo, ang Anak sa Dios? Dili lang kay nasamok ko sa dili diniyos ko nga kinabuhi kondili sa mga kauban kong dagkong mga Punoan sa INK kinsa mipasibantug nga ang among iglesia” mao ug wala nay laing matuod”. si Gng. Aurora Piasan kinsa taga Manila miasoy nga si Dr.Gabriel misalmot sa Catholic Charismatic (Renewal) sa Manila ug siya usa karon ka aktibo nga Lider ug nagdumalag mga Bible study sa iyang panimalay ug nangulo usab sa Charismatic sa Ali Mall sa Cubao nga tinambongan duol sa libo ka mga tawo. may programa siya sa estasyon sa Radio nga Katoliko ang Radio Veritas.
 
 
 
Religious Dynasty Usas mga Punoan sa Iglesia ni Cristo, Mibulag human Maila kon unsa kini!
Si Dr. Gabriel Nakaangkon sa Panggukod sa mga INK ni Manalo, gisalikway siya uban sa iyang Pamilya ug gisabwag nga siya naghimog daghang mga “Pamakak” tungod sa iyang pagbulag sa INK. walay hunong ang makalilisang nga paghulga sa iyang kinabuhi. gisabwag ang mga tinumo-tumo nga sugid aron pagbuling sa iyang ngalan aron ang mga tawo dili na motuo kaniya. usa ka gabii sa bulan sa  Agosto, samtang nagsakay siya sa kotse kauban sa iyang Asawa, usa ka bomba giitsa ngadto kanila, maayo gani wala sila maunsa. kapin sa duha ka gatus niya ka mga paryenti nga sakop usab sa INK, gihulga nga kon mosunod sila ni Dr.Gabriel, mao usab ang ilang isilot, isalikway ug mahiagom sa iyang dangatan. laing dugoong hitabo didto sa Puerto Azul gisugat siya sa kanhi kauban niya sa INK, usa kanila misukmag kaniya ug gitionan siyag rebolber ug gipugos sa paggula sa maong dapit. Salamat nga usa ka Receptionist misiyagit sa kalisang, gumikan niini wala mahinayon ang makuyaw nga hitabo. “ug daghan pa kaayong mga Pugoso nga hitabo, apan nasayud ako nga nga ang Ginoo nanalipud kanako. wa’ sab ko mahadlok nga Mamatay, total ang kinabuhi ko naa na kaniya,” matud sa Doctor. Si Dr.Gabriel karon gibati sa tumang kaseguroan diha sa Matuod nga Pagtuo ug sa Pagdawat ni Jesukristo nga Ginoong Dios ug Manluluwas. kay ang Biblia nagtudlo nga ang tawo nga tawo lang, dili gayud makatubos sa kalibotan sa tanang mga sala,”.. matod pa sa Biblia: Ikaw tawo… ingon sa usa ka tawong kusgan nga dili Makaluwas?” (Jeremias 14:9).
14 Usas mga Punoan sa Iglesia ni Cristo, Mibulag human Maila kon unsa kini!
 
 
ug Usa ra ang manluluwas nga mao ang Dios…” (Isaias 45:21). Sanglit si Kristo, Manluluwas, nan, matuod gayud siya nga Dios nga nagpakatawo (Juan1:1,14). “Nagtinguha ako nga kining akong testimonyo ug mga sinulat mahiabot unta kanila (mga INK). Nasayud ako nga may uban kanila nga sa tago mitambong sa akong mga tigom. kadaghanan kanila sa among nabatian, nangatawo pag-usab sa bag-ong kinabuhi. sa pagkatinuod ang Pagsunod ni Kristo ingon nga imong Ginoo ug Dios, usa ka kasinatian nga dili katumbasan tungod kay diha ni Kristo ug uban ni Kristo mahuptan mo ang katagbawan!.

Mga Doktrinal Nga Ataki Ni Smith Ug Ang Tubag

Mga Doktrinal Nga Ataki Ni Smith Ug Ang Tubag

ni Padre Joseph Giaime, S.D.B.

 Mga Doktrinal Nga Ataki Ni Smith Ug Ang Tubag

si Mr. Oswald Smith Nagsulat og Gamay’ng Basahon nga Giulohan og “Ang Katoliko nga Bibliya maoy Tubag.” Giatake sa maong Baptist nga Pastor ang mga Doktrina nga Gitudlo sa Katoliko, ug buot niyang ipasabot nga ang maong mga Doktrina Nahasupak sa Gitudlo sa mga pulong sa Dios. Mao nga ania ang iyang mga Atake ug ang mga Tubag.

1. Nag-ingon ba si Jesus nga Tukoron Niya ang Iyang Iglesia Ibabaw ni Pedro? Akong Kutloon Ang Bibliya nga Katoliko, Ikaw mao si Pedro, ug ibabaw niining maong Bato Akong pagatukoron ang Akong iglesia.”
(Mat.16:18 ).Apan wala Siya Mag-ingon nga Iyang Tukoron ang Iyang iglesia ibabaw ni Pedro.Ang Griego nga Pulong sa Pedro mao ang petros Nagkahulogan og gamay’ng bato.Apan Gipatukod ni Kristo ang Iyang iglesia ibabaw sa Rock,kun Dakong Bato.Ang Pulong sa Griego sa Dakong Bato mao ang Petra. sanglit ang iyang iglesia gipatukod man sa Dakong Bato, ug si Kristo mao man ang Dakong Bato. busa diha kang Kristo ipatukod niya
ang iyang iglesia, dili sa gamay’ng bato nga mao si Pedro.

Tubag:

dili mahitabo nga nawala’y kahulogan ang pag-ingon ni Jesus kang Pedro, “Ikaw Pedro (Bato)
ug sa ibabaw niining maong Bato, pagatukoron ko ang akong Iglesia,” kay kon wala’y labot si Pedro, moingon lang unta si Kristo.” Ako si Kristo ang Bato ug ibabaw niining maong Bato tukoron ko ang Akong Iglesia.” Ang Ngalan ni Pedro kaniadto Simon giilisdan ni Jesus og Kephas, usa ka Pulong nga Enibreyo nga Nagkahulogan og Dakong Bato o Batong Pangpang. ug sanglit ang tukma sa Griego sa Pulong Kephas mao man ang Petra, ug ang Petra Ngalan man sa Babaye, mao nga gipabilin lang ang Ngalan nga Pedro. bisan pa ang Pedro Nagkahulogan og “gamay’ng bato.” basaha sa Katoliko nga Bibliya nga si Simon Giingnan ni Jesus,” ang imong Ngalan mao na si Kephas,”(Jn.1:42). Bisan pa gani sa mga katawhan nga nagsulti og Griego si Simon gitawag og Kephas, basaha sa (1Kor.1:12, 15:5, Gal.1:18 ). unsa may katarungan ni Kristo sa Pag-ilis niya sa Ngalan nga Simon ngadto sa pagka- Kephas? matin-aw, tungod sa misyon nga gisangon niya ni Pedro nga mao ang Pagka-Sukaranan sa iyang iglesia sunod niya. ug gani sa Bag-ong hubad, bisan sa Maayong Balita Biblia mao na kini: “Ikaw si Pedro, ang Bato” ug sa New American Bible catholic translation, I for my Part declare to You, You are Rock, and upon this Rock I Build My Church. . .(Mat.16:18). ang atong Ginoo mismo misaad niini aron dili magmahuyang o mapukan ang pagtoo ni Pedro, “Apan Ako mag-ampo alang kanimo aron dili magmahuyang ang Imong Pagtoo. ug sa Malig-on kana, Panglig-ona ang imong mga kaigsoonan,”(Luk.22:32). mao gani nga ang iglesia mao ang Haligi ug Patukoranan sa Kamatuoran,”(1tim.3:15). dili tungod sa kaigsoonan nga lig-onon pa, kondili tungod ni Pedro nga Maoy Gisugo ni Kristo Paglig-on sa mga Kaigsoonan.

2. si Mr. Oswald Smith mipadayon pag-ataki,” ngani si Pedro gitawag ni Kristo, og Satanas,” (Mat.16:23) mahimo ba ni Kristo nga ang Patukoranan sa iyang iglesia mao si Satanas?.”
Akong Tubag. ikaw ra usab ang Misumpaki sa imong katarungan sanglit mipadayon ka man sa pag-ingon nga ang iglesia gipatukod sa patukoranan nga mao ang mga Apostoles, si Kristo ang Pangulong Bato sa Pamag-ang(Efeso2:20). kon si Pedro Satanas, nganong nahimo man siya nga usa sa patukoranan komo Apostol? ang pagtawag kang pedro og Satanas, dili kay siya gayud mismo, kondili ang yawa, kay si Jesus miingon man, ” Simon, Simon, Ania si Satanas buot moalig-ig kaninyo sama sa Trigo, apan ako mag-ampo alang kanimo. . . ( Lukas 22:31-32). mipadayon sa pagpahimug-at si Mr.Smith, “Ang Patukoranan sa iglesia dili gayod si Pedro kondili si Kristo.” gikutlo nimo ang (1Pedro2:5-8; 1kor.3:11 ug efeso2:20). Ang Iglesia Katolika nagtudlo niana, isip bahin sa iyang lintunganay’ng Doktrina nga si Kristo gayud mao ang labaw sa tibuok iglesia isip ULO O PANGULO, apan taliwala sa mga Apostoles siya mao ang mitudlo kang Pedro nga Ulo o’ Pangulo katulo gayud balika ni Jesus pag-ingon kang Pedro,” pasibsiba ang akong mga Nati ug mga Karnero ( juan21:15-17).

kining katungdanan sa pagpasib-sib sa tanang mga sakop sa iglesia naghupot og katungdanan sa pagka-Pangulo ni Pedro. siya ang unang midumala sa konsilyo sa jerusalem, bisan pa ang Obispo sa maong dapit mao si santiago(buhat 15:1-12). siya mao ang unang midawat sa Hentil nga nakabig(buhat10:1-11). siya ang mihatag og wali sa adlaw nga gipakanaog ang Espiritu Santo sa Adlaw sa pentecostes.(buhat2:1-11). siya ang mipakanaog silot ni Ananias ug Safira(buhat5:1-5). maoy kabubut-on sa Dios nga ang iyang iglesia adunay Pangulo kay mikayab si Kristo balik sa Langit iyang gibilin si Pedro, ug sa pagkamatay ni Pedro dunay mopuli kaniya kay ang inyong mga bunga magpadayon. . . “(Jn.15:16). kining simbahan nga dunay walay bugto nga kutay sa mga sumusunod ni San Pedro mao ang Iglesia Katolika Apostolika Romana. busa mao kini ang Matuod nga Iglesia ug wala nay Lain.

Nganong Bunyagan Ang Bata?

Nganong Bunyagan Ang Bata?

By:  Atty. Cesar P. Kilaton, Jr.

 Nganong Bunyagan Ang Bata?

Maoy balansayon sa Iglesia Katolika nga ang kabataan kinahanglan nga bunyagan sa labing madaling panahon gikan sa ilang pagkahimugso. Gani, ang mga doktrina sa ubang mga prostestante nunot man usab sa maong balansayon nga bunyagan ang mga bata. Apan, pipila ka pundok sa tinuhoan nga nanghinaway sa pagbunyag sa kabataan sa katarongan nga ang kabataan walay pagtuo. “Ang motuo ug magpabunyag maluwas; apan ang dili motuo pagahukman sa silot” (Mar.16:16)

Unsay Bunyag?

Ang pulong “Bunyag” nagagikan sa pinulongang Griego nga “Baptizern” ug sa Latin nga “Baptizare” nga pulos nagkahulogan ug paghugas kon paglinis pinaagi sa pagbubo(Aspersion) kun pagtunlod sa tubig (Immersion) (cf. Conway, The Question Box, p.239)

Usa kini ka Sacramento nga naglangkob sa tanang binunyagan ngadto sa usa ka lawas ni kristo (1 Cor.6:15) nga mao ang Iglesya (Efe.1:22-23) diin siya mao ang ulo niini (Efeso.5:23) Ang tanan nga nabunyagan ngadto kang kristo, nagsul-ob ni kristo (Gal.3:27) sa laing pagkasulti, ang dili mabunyagan dili mamahimong sakop kun kabahin sa lawas ni kristo nga mao ang Iglesya, diin pinaagi sa bunyag anaa ang paghugas sa mga sala (Buh.22:16) ug ang pagdawat sa gasa sa Espiritu Santo(Buh.2:38) Gani, ang tawo nga dili matawo pag-usab diha sa tubig ug sa Espiritu Santo, dili makasulod sa gingharian sa Dios (Jn.3:5) ug dili mahimong manunod sa Dios kay ang Espiritu gayod man ang magmatuod nga kita mga anak sa Dios (Roma.8:16-17). Ang Tanang Tawo Makasasala Sanglit ang bunyag mao man ang paghugas sa mga sala dili ingon sa paglugod sa buling gikan sa lawas, kondili ingon nga pangamuyo diha sa atubangan sa Dios (1 Pedro.3:21), ang wala pa kabunyagi, ulipon gihapon sa sala kay ang tanang tawo nakasala(Rom.5:12) ug walay tawo nga dili makasala(1 Hari.8:46). Gani, ang anak gipanamkon sa inahan sa sala ug ang bata natawo sa kasal-anan(Sal.51:5) kay siya malapason na gikan pa sa tagoangkan (isa.48:8). Busa gikinahanglan gayod nga ang bata bunyagan, kasagaran sulod sa duha ka semana gikan sa iyang pagkamihugso(Conway, facts of the faith, p.147), Sanglit ang bunyag mao ang dagaydayan sa masantosong grasya. Busa usa kini ka panginahanglan nga dili kahulipan alang sa kaluwasan sa kalag. Tungod kay ang adlaw sa tawo tinagalan (Job.14:5) ug siya walay gahom pagbuot sa adlaw sa kamatayon(Eccl.8:8), dili piho usab ang adlaw sa kamatayon sa bata. Mahimong dili siya makaabot sa hingkod nga panuigon diin giingon nga aduna na siya’y kabuot. Kon ang bata wala pay bunyag, dili usab piho nga ang iyang kalag maluwas tungod kay siya nakapanunod man sa sala nga misulod sa kalibotan pinaagi sa usa ka tawo (Roma.5:12) nga mao ang tanang unang Amahan(Isa. 43:27). Ang kalag sa bata mahimong walay katakos nga makakita sa Dios kun makig-uban sa Dios. Ang Langit maoy usa ka gasa sa Dios diin ang tawo walay katungod pagpaningil aron siya makasulod niini. Ang Langit ug ang yuta dili managsama kay ang Langit pinuy-anan man sa Dios ug ang yuta alang man sa tawo, nan, ang tawo dili makasulod sa langit kondili pinaagi sa Dios(Cf. Conway, Facts of the Faith, pp. 142-143). Pagtuo uban sa Bunyag Maoy gisakyan sa mga nagsaway sa Iglesya nga ang mga bata dili pa angay nga bunyagan tungod kay sila wala pay pagtuo ug ang bunyag ubanan sa pagtuo. Busa kawang lamang ang pagbunyag kanila. Hinumdoman nga si Kristo mao ang Manluluwas (Luc.2:11) ug iyang tinguha nga ang tanan maluwas sa way pagpinig kay ang Dios walay pinalabi (Roma.2:11) Busa, iyang gisugo ang iyang mga tinun-an sa pag-pamunyag sa tanang katawhan ug, dayag na lang, lakip ang kalalakin-an, kababayen-an, katigulangan ug kabataan. Ang usa ka banay naglangkob sa mga sakop niini, gikan sa mga tigulang hangtod sa mga bata, mga lalaki kun mga babaye. Gani, si San Pablo nagbunyag kang Lydia lakip na ang tanang sakop sa iyang Banay (Buhat. 16:15) ingon man sa banay ni Estefanas (1 Cor.1:16), lakip na niini ang mga bata. kon ang pagtuo sa mga magsasaway nga ang mga bata dili sakop sa Banay, nan, ang mga bata dili angayan sa pagbunyag. Apan, si Kristo sa iyang kaugalingon nanalangin sa gagmayng mga bata. “Paduola kanako ang gagmayng kabataan, ug ayaw ninyo sila pagpugngi, kay ang gingharian sa Dios ila sa sama kanila. Sa pagkatinuod, magaingon ako kaninyo, nga bisan kinsa nga dili modawat sa gingharian sa Dios sama sa usa ka bata, dili siya makasulod niini” (Mar.10:14-15). Ang Kabataan Adunay Pagtuo Ang bata, bisan pa kon bag-o pang natawo, mohilak gayud kon gutomon bisan pag hadlokon nga anaay abat. Ingon man siya mopahiyom ug mokatawa kon siya malipayon ug motutok pagtan-aw sa iyang mga ginikanan ingon sa pagdayeg. Usahay siya dili moduol ug mohilak pag-ayo kon kugoson sa laing tawo. kinaiya kini niya. Ang Ginoo nagpahimug-at pagpasabot mahitungod sa mga bata nga sila makadawat sa gingharian sa Dios, ug ang mga hingkod ug hamtong kinahanglan modawat sa gingharian sa Dios ingon sa dinawatan sa mga bata
(Cf. Mar.10:14-15). Bisan gani ang mga masuso makadayeg sa Dios. “Sangko sa kalangitan ang pagdayeg sa imong himaya sa mga masuso ug kabataan” (Sal. 8:1-2). Ang pagdayeg nagagikan sa pagtuo ug walay bisan kinsa nga modayeg kon wala motuo sa gidayeg. kon ang mga masuso ug gagmayng kabataan adunay hingpit nga pagdayeg sa Dios(Mat.21:16). dili malalis nga sila adunay pagtuo. si Kristo gayod ang nagmatuod niini: “Ug mahitungod niining gagmayng mga bata nga nagtuo kanako, maayo pa sa usa ka tawo nga hiktan ug dako nga galingang bato ang iyang liog ug itambog siya sa kahiladman sa dagat kay sa makaangin siya sa usa kanila sa pagpakasala(Mat.18:6) kon ang baroganan nga ang bunyag kinahanglan ubanan sa pagtuo,nan, ang kabataan kinahanglan nga bunyagan kay sila adunay hingpit nga pagdayeg ug pagtuo sa Dios.

PBMA Ruben Ecleo Sr.

PBMA Ruben Ecleo Sr.

By Bro Allan Salada

 PBMA Ruben Ecleo Sr.
Ruben Ecleo Sr. and his Wife Rep. Glenda


Pangutana:

Ang akong pangutana i-premise nako sa Exodus 20:7 nga nag-ingon: ayaw gamita  ang akong ngalan sa dautang tuyo silotan ko ang bisan kinsa nga magpasipala sa akong  ngalan, so klaro kaayo nga adunay naigo niini, usa ka tawo nga founder sa laing tinuohan nga mao si Ruben Ecleo Sr. nga naa sa PBMA nga nagpaila nga Dios siya. Kay grabe duna koy amigo nga karon nagkita me, usa siya ka PBMA, ako siyang gikobenser gayud. So ang punto ani pangutana nako kay kini si Ruben Ecleo niangkon man nga siya Ginoo, naa ba goy Ginoo nga makita nato? unya ang Senior namatay? kay sumala sa Roma 6:9 ang Dios nabanhaw ug dili na siya mamatay pag-usab? so palihog kog komentaryo ug patin-aw?

 PBMA Ruben Ecleo Sr.
Dinagatnon Worship Divine Master Ruben Ecleo Sr.
Tubag:

Kining Philippine Benevolent Missionary Association (PBMA) natukod kini niadtong Marso 1965 sa San Jose Dinagat Surigao del Norte. unya ilang pasiuna nga pamahayag nga kini, usa lang gayud ka kapunongan nga panig-igsoonay nga usa ka klase sa panag-igsoonay  o organization. pero nalambigit na nila ang mga tinohoanong mga doktrina. Usa sa mga tinohoanong doctrina nga Fundamental og lig-on kaayo para nila nga kadto si Anhing Ruben Elceo Sr. mao gayud kadto si Ginoong Hesukristo nga mianhi pagbalik sa kalibotan unya giangkon usab ni Ruben Ecleo Sr. nga siya mao ang Divine Master si Hesukristo nga nahimong tawo pag-usab diha sa persona ni Ruben Ecleo Sr. nga si kristo natawo o nagsul-ob pag-usab og lawas nga mao siya si Ruben Ecleo Sr. Unya ang maong

 PBMA Ruben Ecleo Sr.

pangangkon napaltos o napakyas kay siya namatay og nga ang iyang sang natura o kalihokan, kinaiya dili man matukma niining Hesus nga atong gitoohan nga manunubos o manluluwas nga Dios nga nagpakatawo. kay mao lage imo mang gihisgutan nga ang atong Ginoong Hesukristo human mamatay, nabanhaw og dili na siya mamatay pag-usab, unya misaka siya sa langit naglingkod sa toong kamot sa Amahan og imo nang gihisgutan ang Roma 6:9 nga siya namatay si Hesus, nabanhaw, buhi karon og dili na mamatay pag-usab. mao nga kun si ruben ecleo mao pa ang Kristo nga tinuod, dili na unta to siya mamatay pero namatay man. unya inig-balik ni Kristo matod pa: makakita ang tanang mga tawo gikan ni adan ug ni eba hangtod ang kataposang tawo nga matawo sa kalibotan, inig-balik ni Hesus makakita ang tanan. unya wamay nakakita ni ruben ecleo didto sa ubang nasud sa america, africa o kaha sa tibuok china ba ron, dinhi raman sa sugbo ug sa ubang lalawigan sa silingan nato pero dili pod tanan mga pilipino nakakita, bisan ako sa iyang personal nga pagpakita wala gani ako nakakita. atong makita nato diha sa Pinadayag 1:7 niingon: ania karon inig-balik ni Hesus pag-usab gisapwang siyas mga panganod ug ang

 PBMA Ruben Ecleo Sr.
PBMA SHRINE



TANANG MGA MATA MAKAKITA KANIYA ug kadto silang naglansang kaniya ug ang tanang mga banay, tanang tawo sa yuta managsubo tungod kaniya ug mao gayod kini Amen. mao ning mabasa nato sa Pinadayag 1:7. busa bisag niining nalang puntoha ug dili lang ta motandog og lain, makaingon kita nga kadtong pangangkon nga siya si ruben ecleo sr. mao ang Kristo nga matawo pag-usab dili gayod tinuod ug kay dili man tinuod, dili kita angay magpadala sa mga gipanudlo sa mga dili tinuod kay mao lagi kana nga ania sa basahon ni propeta jeremias 44:28 nag-ingon ang atong Ginoo: kinsa man ang mga pulong nga mulongtad ang ako bang pulong o ang ila ba lang sa tawo? mao nga gipapili ba kita kun hain ang atong saligan ug tuhoan ang pulong ba sa Dios o kini bang pangangkon sa tawo? busa saligan nato ang gisulti ug pagpamatuod sa Ginoo kay sa tawo nga pulos pangangkon apan wala nahitakdo ang iyang pagpamatuod sa kasulatan nga mao ang pagpamatuod sa Dios ug kana nahimo lang kanila nga bakakon nga muhatod sa tawo sa sayop nga pagtuo ug pagpanudlo nga modala sa kalaglagan nga walay katapusan.
(2pedro2:1-5; pinadayag 20:10;mateo 24:23-24,11)

 PBMA Ruben Ecleo Sr.

Debate

Bro. ALVIN GITAMONDOC (CFD/RDM) General vs. PASTOR ABRAHAM ORIL (7th Day Adventist Pastor)


===================

Catholic Faith Defender VS Islam

Tema: Pamatud-an nga ang Qur’an pulong ni Allah.

Affirmative: Bro. Andang (President Balik Islam Movement)
Negative: Bro. Wendell Talibong; ssvp, cfd (Board of Governor – Catholic Faith Defenders)

Mga kapatid, tingnan ninyo ang video na ito hingil sa debate sa pangkat ng Catholic Faith Defenders at ng mga kapatid natin na mga Muslim na representative ng Balik Islam Movement.


-

-

-

-

==============================================================
CFD vs SDA @ San Carlos City, Neg. Occ.

Ako pamatud-an nga ang giila nga mahugaw nga kalan-on panahon sa mga Judeo, Sa BAG-ONG TUGON HINLO NA sumala sa biblia.
afirmative :CFD Brother Fel Apurado vs Nigative:SDA Christopher Luaya

==============================================================

Bro. Wendell Talibong VS Bro Mario Looc

Nasakpan na jud, ingon ang mga sakop ni Agapay bantogang debator kuno nila si Bro. mario pero matingala ta aning debatora kay kinahanglan pa man diay’ng tudloan.

=============================================================

Piniling Nasud NApiit sa CFD

============================================================

Sabbath keeper Elie Gabas VS Former Sabbath keepers

=============================================================

Debate ni Bro. Wendell P. Talibong CFD vs. Pentecostal (Cebuano)

==============================================================

Bro.Wendell Talibong (CFD) VS Ramil Parba (INC.M) Final

DEBATE OF THE CATHOLIC CHURCH (Bro.Wendell Talibong) VS INC(MANALO) (Ramil Parba) ON AUGUST 5 2006 IN BOHOL.(Malaman ang Katotohanan na ang SANTA IGLESIA KATOLIKA APOSTOLIKA ROMANA ang Tunay na Iglesia ni Kristo)

Igsoon palihog tan-awa kini ug inubanan sa Espirito Santo ikaw makahatag ug hukom kon kinsa sa duha ka debatedor ang na pildi ug nang limbong…

=============================================

Catholic Faith Defenders_Vs_Church of Christ(USA)

Brother Socrates C. Fernandez powerfully provides the whole evidence regarding the Biblical and Apostolic Church — the Roman Catholic Church, in his dynamic and Biblical arguments against the head pastor of Church of Christ (founded by Alexander Campbell in USA) Reuben Emperado.

Watch this video so that you can have the knowledge in depending the truth and the Church of our Lord – the Catholic Church.

———————————-

Rey Entila Dialogues with Oneness Pentecostal











Next Video: Rey Entila vs Fernando Bibiano on Images
———————————————————————————————————-



Rey Entila vs Fernando Bibiano on Images

















Next Video: CFD vs SDA debate @ Davao City

—————————————————————————————————-

CFD vs SDA debate @ Davao City

Next Video: Rey Entila vs Baptist on Faith Alone

—————————————————————————————————-

Rey Entila vs Baptist on Faith Alone

Part 1

——-
Part 2

———–
Part 3

——-
Part 4

—-
Part 5

—–
Part 6

Next Video: Catholic Faith Defender VS Born Again

===========================================================================

Catholic Faith Defender VS Born Again


Brother Socrates C. Fernandez stands his way to prove the Biblical evidence of the Catholic Doctrine regarding intercession of Saints in heaven to the people of God in Earth.

Bro. Fred Gulani, born Again Preacher (Member) stands in the opposite side or serves as the negative proponents of the debate.

This debate was aired live at DYRF Cebu…

Special thanks to Bro Joel Roma for the Internet Funds

Notice: This video is a cellular phone video; hence it is just a clip and not continuous without prejudicing the personnel who engage in this formal debate.

http://www.catholicfaithdefenders.com/

Part 1

Part 2

Part 3

Part 4

Part 5

Next Video: G-one T. Paisones Versus Mark Baring

G-one T. Paisones Versus Mark Baring


G-one T. Paisones – Catholic Faith Defenders (Affirmative side)
Mark Baring – SDA in Faith (Negative side)
Harvey Salvacion – Moderator
Cristine Valmoria – Camera-woman
Renaliza Acera – Camera – woman


Tema: “Pamatud-an nga si Cristo nag break ug sabbath”


Special thanks to Bro Joel Roma for the Internet Funds


Notice: This video is a cellular phone video; hence it is just a clip and not continuous without prejudicing the personnel who engage in this semi-formal debate.


Part 1

——-
Part 2


——
Part 3


——
Part 4

——–
Part 5

——–
Part 6

——–
Part 7

——–
Part 8

——–
Part 9

——–
Part 10

Next Video: Debate Sa Kaudtuhon

Debate sa Kaudtuhon


Hosted by: Bro. Socrates Fernandez

This video was aired live at DYRF (CEBU)

Part 1

Part 2

Next Video:

Kurt Vs Bro Soc

——————————————————————————————————————-

Kurt vs Bro Soc

Ang debate na ito ay debate nina brad Soc Fernandez (CFD) laban kay Kurt Parami (Free Thinker)

Next Video:

Debate CFD VS Kinawawang INC(manalo)

———————————————————————————————————————

Debate CFD VS Kinawawang INC(manalo)

Soc Fernandez (CFD) VS Rizalito Ocampo (INC)

Soc Fernandez (CFD) VS Rizalito Ocampo (INC)
A debate of Catholic Faith Defenders versus Iglisia ni Cristo (Manalo) at Cebu City.
Tingnan ninyo kung paano nilampaso ng Catholic Faith Defender ang Ministro ng INC(manalo) sa isang formal na debate.

CFD VS Kinawawang INC(manalo)#1

CFD VS Kinawawang INC(manalo)#2

CFD VS Kinawawang INC(manalo)#3

CFD VS Kinawawang INC(manalo)#4

CFD VS Kinawawang INC(manalo)#5

CFD VS Kinawawang INC(manalo)#6

CFD VS Kinawawang INC(manalo)#7

CFD VS Kinawawang INC(manalo)#8

CFD VS Kinawawang INC(manalo)#9

CFD VS Kinawawang INC(manalo)#10